Sociokultúrna teória je sociokultúrna teória je teória učenia.
Táto teória je prúdom psychológie vyvinutým Levom Vygotským (Rusko, 1896-1934), podľa ktorého učenie a získavanie vedomostí vyplýva zo sociálnej interakcie.
Podľa Vygotského sociokultúrnej teórie kognitívny vývoj jednotlivcov priamo súvisí so sociálnou interakciou v rámci dominantnej kultúry, to znamená, že reaguje na proces socializácie. Rozumie sa teda, že vývoj človeka je dôsledkom socializácie.
Charakteristika sociokultúrnej teórie
- Vychádza z geneticko-komparatívnej metódy a experimentálno-evolučnej metódy a rozlišuje štyri oblasti analýzy:
- fylogenetický, vo vzťahu k pôvodu ľudských psychologických funkcií ako druhu;
- sociokultúrne dejiny, vzhľadom na kontext vloženia subjektu;
- ontogenetickýtýkajúce sa biologického a sociokultúrneho vývoja a nakoniec
- mikrogenetickývo vzťahu k jednotlivým psychologickým vlastnostiam jednotlivca.
- Chápe jednotlivca a proces učenia z evolučného hľadiska.
- Berie do úvahy nástroje a znaky, ktoré sprostredkovávajú medzi procesom sociálnej interakcie a rozvojom jednotlivca, najmä keď Jazyk.
- Zdôrazňuje význam vzťahov subjektu so spoločnosťou.
- Domnieva sa, že pochopenie kognitívneho vývoja detí je možné len vtedy, ak sa zohľadní kultúra, v ktorej sa dieťa vyvíja.
- Pochopte, že myšlienkové vzorce reagujú na sociálnu konštrukciu a nie na vrodený stav subjektu.
- V tomto zmysle sú vedomosti výsledkom ko-stavba kde sa zúčastňuje jednotlivec aj sociálna skupina.
- Uznáva, že existujú vrodené mentálne schopnosti (ako je vnímanie, pozornosť a pamäť), ale ich rozvoj je možný v sociálnej interakcii.
Tiež by vás mohlo zaujímať čítanie Evolučná psychológia a Pedagogická psychológia.
Základné pojmy sociokultúrnej teórie
Vygotského sociokultúrna teória je založená na nasledujúcich základných konceptoch.
Mentálne funkcie
Mentálne funkcie môžu byť lepšie alebo horšie. Byť tým
- Nižšie mentálne funkcie odkazujú na tie funkcie, s ktorými sa každý jednotlivec rodí, a
- Vyššie mentálne funkcie sú tie, ktoré sa získavajú alebo rozvíjajú prostredníctvom sociálnej interakcie.
Psychologické schopnosti
Vzťahuje sa na tie, ktoré sa objavujú v individuálnej oblasti subjektu po získaní vyšších mentálnych funkcií, to znamená na schopnosti, ktoré sú po prvom objavení sa na sociálnej úrovni (interpsychologické) zadržané alebo internalizované na osobnej úrovni ( intrapsychologické).
Zóna proximálneho vývoja
Zóna proximálneho vývoja (alebo skrátene ZPD) sa týka tých funkcií, ktoré ešte neboli vyvinuté alebo sú v procese dozrievania.
Inými slovami, označuje vzdialenosť medzi súčasnou úrovňou rozvoja jednotlivca a úrovňou jeho potenciálneho rozvoja. Prejavuje sa to napríklad v tom, že deti nemôžu pre seba niečo urobiť, kým sa osamostatnia.
Nástroje myslenia
Nástroje myslenia sa vzťahujú na všetky sociálne vytvorené nástroje, ktoré umožňujú stimuláciu alebo optimalizáciu myslenia.
Existujú dva typy základných nástrojov:
- Psychologické nástroje: jazyk, čísla a systémy symbolov všeobecne. Uplatňujú sa aj ďalšie, napríklad spoločenské konvencie, normy, mapy, umelecké diela, schémy atď.
- Technické náradie: všetky druhy hmotného náradia, ako sú ceruzky, papiere, stroje, nástroje atď.
Sprostredkovanie
Mediácia sa týka interakčných procesov vyvinutých subjektom prostredníctvom:
- Inštrumentálne sprostredkovania, teda myšlienkové nástroje, či už technické alebo psychologické;
- Sociálne sprostredkovanie, teda medziľudské vzťahy (otec, matka, učitelia atď.).
Príspevky sociokultúrnej teórie k psychológii
Podľa Beatriz Carrera a Clemen Mazzarella v článku s názvom Vygotsky: sociokultúrny prístup, príspevkov od sociokultúrnej teórie po oblasť evolučnej psychológie sú to hlavne:
- pochopenie sociokognitívneho vývoja, ku ktorému došlo v ranom detstve;
- rozvoj jazyka a komunikácie;
- štúdium stavby spisovného jazyka.
Sociokultúrna teória a teória kognitívneho vývoja
Sociokultúrna teória je spolu s Piagetovou teóriou kognitívneho vývoja (1896-1980) jednou z najvplyvnejších v oblasti evolučnej psychológie a v oblasti vzdelávania.
Oba teoretické modely sa snažia vysvetliť proces, ktorým jednotlivci získavajú zručnosti a znalosti na interpretáciu reality a riešenie konkrétnych problémov.
Zatiaľ čo sa však Piaget zameriava na dieťa ako na aktívneho činiteľa poznania, Vygotsky chápe, že učenie sa a poznanie toho je výsledkom sociálnej interakcie, a teda kultúry.
