Čo je to márnosť:
Márnosť je synonymom pre domýšľavosť, domýšľavosť a arogancia. Slovo ako také pochádza z latinčiny vanĭtas, vanitātis, čo znamená „márna kvalita“.
V tomto zmysle, márnosť Môže sa vzťahovať na postoj niekoho, kto nadhodnocuje svoje vlastné schopnosti, atribúty a vedomosti, a v dôsledku toho si vytvorí taký prehnaný sebakoncepciu, že je presvedčený, že je nadradený iným a často sa chváli pred ostatnými. Preto a ješitná osoba byť považovaný za namysleného a dokonca arogantného.
Na druhej strane márnosť odkazuje sa tiež na pominuteľnosť pozemských vecí, na krátkosť existencie prechodu a v tomto zmysle na zbytočné alebo márne veci, ktoré môžu byť vecami tohto sveta. Navyše, márnosť môže odkazovať na ilúziu alebo fantáziu ako na predstavenie alebo fikciu.
Z jeho strany, z jeho strany Kresťanstvo, márnosť Je to jeden zo siedmich hlavných hriechov a medzi nimi aj najhorší, pretože predpokladá zo strany jednotlivca nadmernú dôveru v pozemské veci a v seba samého, čo ho vedie k tomu, že stratí predstavu o konečnosti svojej existencie a verte, že sa zaobídete bez Boha. V tomto zmysle je základným predchodcom hriech márnosti Predstavuje to správanie, ktoré pozoroval Lucifer pred Bohom, ktorý ako najkrajší a najmúdrejší z anjelov hrešil pýchou v domnienke, že je rovný Bohu a bol odsúdený do pekla.
Ďalším mytologickým predchodcom je Narcis, mladý muž odmenený krásou, ktorý skončil tak zamilovaný do svojho vlastného obrazu odrážajúceho sa vo vode rybníka, že ho nakoniec hľadal a utopil sa.
Márnosť v Biblii
V Biblia, termín márnosť Objavuje sa desiatkykrát, keď sa hovorí o pocite prchavého charakteru existencie, o bláznovstvách a klamstvách, ako aj o arogancii a arogancii a o samotnej zhoršenej modloslužbe jednotlivca, ktorá ho v dôsledku toho vedie k zrieknutiu sa. zbohom. V tomto zmysle, márnosť je to jeden z najväčších hriechov. Slovo ako také sa vyskytuje väčšinou v Kazateľ: „Márnosť nad márnosť, všetko je márnosť“ (I: 2), vyhlasuje Kazateľa a búra úvahy o pominuteľnosti existencie, smrteľnom stave človeka a o prázdnote a nezmysloch pozemského tranzitu. bez lásky k Bohu.
