Čo je evanjelium:
Evanjelium je to sada 4 kníh obsiahnutých v Novom zákone, kde rozpráva o živote, učení a zázrakoch Ježiša Krista. Slovo evanjelium má latinský pôvod „Evagelium„A toto zase pochádza z gréčtiny“evanjelium„, Skladá sa z 2 slov“ev" čo to znamená "dobre„Y“angelos„Ktorý vyjadruje“doručovateľ„, Preto to znamená“dobre nová alebo šťastná správa “.
4 knihy, ktoré tvoria Nový zákon, sú od evanjelistov Lucasa, Mateosa, Juana a Marcosa, ktoré sú známe ako kanonické evanjeliá. a na každom cirkevnom slávení sa s veriacimi delí o jednu alebo viac kapitol, aby sa tak ospravedlnil život Ježiša Krista a učenie, ktoré opustil. Rovnako tak neexistuje jasná predstava o písaní evanjelií, to znamená, že ak boli písané v aramejčine alebo gréčtine, máme veľkú istotu, že evanjeliá neboli zostavené samy, pretože evanjelisti korešpondovali iným spôsobom. pokorná trieda, a preto nevedeli čítať ani písať, najmä ak ich osídlili niektorí Ježišovi nasledovníci, vzdelaní a vzdelaní ľudia.
Ako dôsledok vyššie uvedeného je možné v evanjeliách nesúhlasiť s písomnými faktami, napríklad: „v knihe Jána naznačuje, že Ježiš ešte 2 dni po svojej smrti nevystúpil do neba; v knihe Lukáša vyjadruje, že Ježiš by bol v ten istý deň svojej smrti so zlodejom v raji “, taktiež sa pozoruje geografický zmätok v oblasti Judey a Galiley, a preto z toho vyplýva, že tieto 4 knihy neboli napísané. priamo nimi alebo priamymi Ježišovými učeníkmi.
Na druhej strane pre katolíkov evanjelium neznamená iba 4 knihy, ktoré sa týkajú Ježišovho života, učenia a obety, aby ponúkol ľudstvu spásu. dobrá správa o transformácii života jednotlivca kto počúva „slovo Pánovo“ prostredníctvom lekcie, ktorú každý opustí, a záväzku, ktorý veriaci získa, aby splnil to, čo poslal Pán.
Napriek tomu každé evanjelium predstavuje Ježišov život inak, Matúšovo evanjelium predstavuje Ježiša ako kráľa Židov; Marekovo evanjelium ukazuje Ježiša ako sluhu Rimanom; Rovnako tak v Lukášovom evanjeliu možno Ježiša pozorovať ako syna človeka pre Grékov a nakoniec v Jánovom evanjeliu zhromažďuje učenie, skutky Ježiša, ako aj jeho smrť a zmŕtvychvstanie, pričom Ježiša sleduje ako sloveso stelesnené vo všetkých mužoch.
Synoptické evanjeliá
Synoptické evanjeliá sú 3 evanjelisti (Marek, Matúš a Lukáš), ktorí sa podobajú rozprávaniu o živote Ježiša Krista a udalostiach a dajú sa čítať paralelne, ako naznačuje slovo synoptika: „syn“ znamená „spolu„Y“opsis “ vyjadruje „víziu“. Z tohto dôvodu existuje synoptický problém, ktorý sa týka vzťahu medzi nimi a ich nesúhlasu, pretože knihy Matúš a Lukáš majú veľkú podobnosť s Matúšovým evanjeliom.
S cieľom vyriešiť rozdiely a podobnosti medzi evanjeliami bolo vyvinutých niekoľko teórií, ktoré v súčasnosti existujú „Teória dvoch zdrojov“ Zatiaľ nepreukázané, naznačuje, že kniha Marek bola najstarším evanjeliom a slúžila ako vzor pre Mateosa a Lucasa, z čoho vyplýva veľká podobnosť medzi 3 knihami, ale tento postulát nie je úplne správny, pretože existuje medzi evanjeliami Mateos a Lucas podobné fakty alebo situácie, ktoré kniha Marka neprezentuje. V súvislosti s týmto problémom, a „Zdroj Q“ ktorá sa považuje za súbor Ježišových učení alebo výrokov bez prítomnosti naratívneho prvku, a z toho vyplýva, že ide o spoločný materiál, ktorý majú Matosove a Lukášove evanjeliá, a preto ich nemožno nájsť v Evanjeliu o Marka. Evanjelium Ján bolo zasa posledné, v ktorom sa písal veľký rozdiel oproti vyššie spomenutým evanjeliám.
Pre lepšie pochopenie „zdroj Q " pochádza z nemčiny “quelle" čo to znamená "fontána”, Bola formulovaná v 20. rokoch 20. storočia a pochádza z jedného zo súčasných základov modernej školy evanjelia. Tiež „Zdroj QMohlo to byť napísané v aramejčine a neskôr preložené do gréčtiny, ale ako už bolo uvedené, neexistuje jasná predstava o jazyku, v ktorom boli knihy napísané.
Apokryfné evanjeliá a kanonické evanjeliá
Apokryfné evanjeliá Sú písané počas prvých storočí kresťanstva, ktoré súviseli so životom a učením Ježiša, ale neboli pripustení, aby boli súčasťou kánonu alebo kníh Nového zákona. Namiesto toho kanonické evanjeliá Sú to evanjeliá Mateos, Marcos, Juan a Lucas, ktoré prijali kresťanské spoločenstvá, aby boli súčasťou kánonu alebo kníh Nového zákona.
